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Estudo de passagem · publicado em 01/10/2026

Gênesis 1.26: imagem, semelhança e domínio

Como as tradições Católica, Ortodoxa, Reformada, Metodista/Wesleyana e Batista leem Gênesis 1.26, com base em 8 obras do acervo. Para as tradições Luterana e Pentecostal, o acervo ainda não tem material suficiente sobre este assunto.

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Referências

  • Gênesis 1.26

Tradições comparadas

Concordâncias

Síntese gerada a partir das fontes

  • Fontes católicas, ortodoxas, presbiterianas, metodistas e batistas particulares associam a criação do homem ao seu domínio sobre as demais criaturas.
  • Haydock e a Confissão Ortodoxa de Pedro Mogila leem o plural Façamos como indicação de uma pluralidade de pessoas em Deus.

Divergências

Síntese gerada a partir das fontes

  • Haydock situa a imagem na alma dotada de entendimento e livre-arbítrio, admitindo semelhança também no corpo por causa da encarnação, enquanto as confissões de Westminster e de Londres descrevem a imagem em termos de conhecimento, justiça e santidade.
  • Crisóstomo lê o domínio de Gênesis 1.26 como sinal de Cristo e o contrapõe à nova criação do batismo, ao passo que as confissões presbiteriana e batista o situam no estado de inocência e na comunhão com Deus antes da queda.

Aqui vão só algumas linhas. No app, cada tradição tem a sua seção, e cada afirmação aponta para o trecho da fonte, que você pode abrir e ler.

Obras citadas

Católica

  • Catecismo Romano (Catecismo do Concílio de Trento), Concílio de Trento / Pio V
  • Haydock's Catholic Bible Commentary (1859), George Leo Haydock

Ortodoxa

  • Homilias sobre Mateus, Atos e epístolas de Paulo (NPNF I, vols. 10–13), João Crisóstomo
  • The Orthodox Confession of the Catholic and Apostolic Eastern Church (Pedro Mogila), Pedro Mogila

Reformada

  • Padrões de Westminster com textos-prova (Confissão, Catecismos Maior e Breve), Assembleia de Westminster
  • Comentários a Romanos, 1–2 Coríntios, Efésios, Charles Hodge

Metodista/Wesleyana

  • Explanatory Notes upon the Old and New Testament, John Wesley

Batista

  • Segunda Confissão Batista de Londres (1677/1689) e Catecismo Batista (1695), Assembleia Batista de Londres

Créditos das fontes

  • “Explanatory Notes upon the Old and New Testament”, John Wesley. Domínio público; editorial CC BY 4.0. Fonte: https://github.com/wilsonpruitt/kjv-wesley/tree/5ffe8fcad6c78b0a6191c5b6b3ce70b42ad8bc69

Leia as seções de cada tradição, com os trechos das fontes.

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